PIERO M.
FENILI Hoje dia 19
de janeiro de 2021 o excelso espírito de
nosso querido Irmão e Mestre
Piero Fenili ascendeu serenamente e realizado aos Campos Elíseos. Alí
se uniu
às almas dos Irmãos amados pelos deuses os quais a exemplo do querido
Irmão
Piero percorreram suas vidas no caminho da verdade e da justiça.
Elevamos ao
seu espírito a nossa gratidão e o nosso amor fraterno pelo trabalho
profuso em
prol da Ciência dos magos e do Hermetismo. _______________
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O interesse pela Gnose tradicional,
despertado pela
perda espiritual de nossos tempos, constitui em si uma ilustração do
estado de
ânimo da época em que florescia o "Gnosticismo". Há uma única
diferença: a nossa confusão é a consequência de ter enveredado por uma
falsa
via de busca, o caminho seguido pelo racionalismo, enquanto, no final
do
Império faraônico, perto do nascimento do cristianismo, foi o
fechamento do
Templo da eterna Sabedoria que deixou sem orientação o homem ávido por
Conhecimento.
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(continua na pagina Kremmerz) | |
O ESPELHO D’ÁGUA
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O truque existia,
mas bem escondido. Nos gases subterrâneos e com
alavancas escondidas, com pequenos furos que transpassavam a pedra e
faziam
vazar a luz como em uma visão, no reflexo dos muros dispostos
geometricamente,
o truque havia, o sacerdote sorria imperceptivelmente... e as massas,
encantadas, assistiam às cerimônias do oráculo.
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(continua na pagina Magnani) | |
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PARACELSO
E AS CAUSAS OCULTAS DAS ENFERMIDADES
(Mensagem de fim de ano do Delegado Geral) Queridos
irmãos, este ano, em vez da tradicional mensagem de fim de ano, dada a
extraordinária emergência sanitária
que
estamos vivendo, prefiro publicar algumas notas
sobre Paracelso que espero nos ajudem a superar este momento difícil: ________ Enquanto
os homens não compreenderem as razões ocultas das doenças, a epidemia
(e a
pandemia) não será debelada. Este
conceito deriva dos conhecimentos científicos e mágicos dos Rosacruzes
e de
Paracelso: o
mecanismo psíquico que encaminha o homem aos vícios das drogas, do
álcool e do
sexo, ao prazer desenfreado alimentado pelas drogas e pelo álcool,
muito
provavelmente se encontra na base da moderna epidemia. É
importante considerar que o uso imoderado de drogas e do álcool conduz
a uma
alteração nos neurônios cerebrais e a um enfraquecimento do sistema
imunológico: em
outras palavras, é uma porta aberta ao
ingresso de vírus e de doenças diversas no corpo humano. Recorramos
a Paracelso. Como se sabe, Paracelso desenvolveu uma concepção sobre as
causas
das doenças que o colocou em claro confronto com a ciência oficial de
seu tempo,
situação que permanece até hoje, pelo simples motivo de que Paracelso
evitou sustentar
exclusivamente as causas biológicas e materiais da doença e indagou em
primeiro
lugar quais seriam as causas ocultas que descreveremos no curso deste
escrito,
citando alguns excertos da obra do célebre médico-hermetista. “Se
na esfera de nossa alma existem elementos
maléficos, esses atraem uma influência astral de forma a desenvolver
doenças. As
causas de todas as doenças derivam igualmente
da vontade. Todas as moléstias que não são causadas por alguma ação
mecânica proveniente
do exterior são devidas a uma ação pervertida da vontade do homem, não
mais em
harmonia com as leis da natureza ou de Deus. Se sua vontade começa a
agir de
forma contrastante com essas leis, será criado um estado de desarmonia
que
finalmente se exprime no plano visível externo, não sendo necessário
que a
pessoa doente esteja consciente desta atividade desarmônica, porque a
vontade
que nela se encontra produz também os movimentos harmoniosos de seus
órgãos
internos sem que disso de tenha consciência e sem o consentimento da
razão”. A
propósito
da defesa imunitária (veja-se o Rito de Júpiter) que se encontra na
base da
defesa do organismo humano contra os ataques destrutivos das doenças,
disse Paracelso: “O
homem é muito mais sujeito às doenças do que
os animais que vivem em estado de liberdade, porque estes vivem em
harmonia com
as leis de sua própria natureza, enquanto o homem age continuamente
contra as
leis de sua própria natureza, especialmente no que se refere ao comer e
ao
beber. Enquanto seu corpo estiver forte, poderá rechaçar ou superar as
influências nocivas causadas de maneira contínua por sua intemperança,
por sua
gulodice e seus gostos mórbidos; mas esse esforço contínuo de
resistência
implica uma séria perda de vitalidade e chegará um tempo no qual uma
doença será
o resultado. Quando
o organismo está debilitado e sua
vitalidade em declínio, poderão se desenvolver germes de outras doenças
por
intermédio de danosas influências astrais, porque seu poder de
resistência está
enfraquecido, e desta forma uma doença pode se desenvolver de outra. Um
estado mórbido do corpo é frequentemente causado por um estado mórbido
da mente.
A maior parte das doenças é devida às causas morais e seu tratamento
deve ser
moral, consistindo em dar intruções e na aplicação de medicamentos que
correspondam àqueles estados mentais que devemos induzir no paciente”. Em
uma
parte de sua obra Paracelso fala do abuso
dos poderes fisiológicos, os quais hoje se configuram pelo uso antinatural
propiciado e favorecido de maneira
obsessiva pela utilização de drogas e excitantes de vários tipos, e do
dano que
se produz ao sexo feminino, que é a primeira vítima destes abusos
(de fato estamos assistindo, de um lado, a uma alteração da sexualidade
no
homem que perde a virilidade e se efemina e de
outro lado às consequências que se refletem na mulher,
sempre menos
feminina e que tende a masculinizar-se: etimologicamente viril
vem do
Latim: vir, homem; mulher (port) vem do termo latino mulier,
donna (ita)
do termo latino domina (signora, senhora da casa)). Muitas
doenças são provocadas especialmente pelo
abuso dos poderes fisiológicos em consequência do que os órgãos perdem
sua
força e sua vitalidade. A potência sexual pode se exaurir
prematuramente pelo
excesso, e a saúde das mulheres pode ser destruída pela frequência
antinatural
com a qual são executados atos naturais. O
verdadeiro médico estuda as causas das doenças
estudando o homem universal
(veja-se a este propósito os estudos de anatomia de Leonardo
da Vinci, ndc). No homem universal estão todas as doenças que
existiram no
passado e as que existirão no futuro. A
origem das doenças está no homem e não fora
deste; porém as influências externas agem em seu íntimo e fazem com que
se
desenvolva a doença. Um médico que nada saiba de cosmologia saberá bem
pouco
sobre as diversas enfermidades. As
enfermidades que tem causas espirituais
incluem todos os males que são provocados pelas paixões, maus desejos,
pensamentos
desordenados e imaginação mórbida. É
menos conhecido o fato de que a imaginação
maléfica de uma pessoa pode influir na mente de outra, envenenar sua
vitalidade
e danificar ou matar seu corpo. A razão pela qual isto não é geralmente
conhecido é que a imaginação da maioria dos homens e mulheres, no atual
estado
de civilização, é muito débil, muito incerta a própria vontade, e a sua
fé
muito permeada pela dúvida para produzir os efeitos desejados; e é uma
grande
sorte que sua imaginação, por mais malvada de que possa ser, não tenha
muito
poder enquanto o estado de moralidade não for mais avançado do que é
hoje. E
aqui
citarei um trecho que recorda de maneira muito próxima a Medicina
Hermética
de Kremmerz e a virtude contida nas práticas por ele ensinadas e
transmitidas
pela Fraternidade Terapêutica e Mágica de Myriam: A
imaginação é a causa de muitas doenças; a fé é
a cura para todas. Se não podemos curar uma enfermidade com a fé, é
porque
nossa fé é muito débil; mas a fé é débil por falta de conhecimento;
se fôssemos conscientes do poder de Deus em nós
mesmos não falharíamos. O poder dos amuletos não consiste tanto na
matéria dos
quais são confeccionados e sim na fé com a qual são construídos e
portados; o
poder curativo de um medicamento consiste frequentemente não tanto no
espirito
nele oculto, mas no espírito com o qual será tomado. A fé o torna
eficaz, a
dúvida destrói sua virtude. O
Ente
espiritual (ou vontade)
é um poder que pode agir sobre o corpo inteiro
e produzir ou curar todo gênero de mal; não é um Anjo, nem um demônio,
mas um
poder espiritual que, no corpo vivente, nasce de nossos pensamentos. …o
espírito,
intangível e invisível, é o princípio espiritual que pode ser viciado e
doente
como o corpo e transmitir ao corpo sua enfermidade. Todas
as enfermidades são efeitos de causas já
existentes. Algumas tem origem em causas naturais e outras em causas
espirituais. As causas espirituais são aqueles que não foram criadas
pelo homem
durante sua vida presente, mas que o foram durante vidas pregressas.
Por esta
razão não há outro remédio senão esperar pacientemente até que a força
maléfica
seja exaurida e que a lei de justiça esteja satisfeita porque mesmo que
a justa
retribuição de nossos erros possa ser evitada uma vez, estaria somente
adiada e
o mal retornaria outra vez com maior força e interesse. Todo
irmão que leia e medite sobre este ensinamento de Paracelso pode
naturalmente
concluir sobre as razões pelas quais nos tempos atuais somos forçados a
combater com numerosas enfermidades e recentemente também com epidemia
que se
mostra resistente à cura (nem sempre correta conforme Paracelso), sendo
portanto destrutiva para o gênero humano. Fonte:
Franz Hartmann: Il MONDO MAGICO DI PARACELSO, Roma. Fratellanza
Hermetica |
última atualização Novembro 2020 |