PLOTINO – O RETORNO AO UNO

Reinholdo Aloysio Ullmann

Durante as nossas pesquisas sobre autores e escritos tendo um caráter pitagórico e neo-pitagórico na Biblioteca Ambrosiana de Milão, encontramos com feliz surpresa Reinholdo Aloysio Ullmann, extraordinário autor de textos relativos à filosofia e à tradição clássica. Ullmann era de Porto Alegre e foi um docente de filosofia e de literatura na PUCRS de Porto Alegre. (Ver na nota 1 o seu perfil biográfico). Isto demonstra que também o Brasil possuiu e certamente ainda possui pensadores e docentes dignos da melhor tradição espiritual antiga, fato este que deve servir como estímulo para a pesquisa e o estudo dos afiliados à Fraternidade Hermética.

(Salilus)

Examinaremos, neste trabalho, o retomo da alma humana ao Uno, princípio sem princípio de todas as coisas.

A relação do esquema cósmico de Plotino  (na imagem a esquerda) com ânsia de salvação funda-se em que, pela descrição metódica das hipóstases do ser, toma-se manifesta à alma a necessidade de retomar à pátria perdida.

Para percorrer o caminho de regresso ao Uno, que em Plotino equivale a Deus, é mister à alma fazer abstração do mundo sensível.

(continua na página Kremmerz)

RENÉ’ GUÉNON O ERRO ESPÍRITA

Prefácio

Ao abordar a questão do espiritismo, (na img a esq. Allan Kardek) temos que dizer imediatamente, tão claramente como é possível, em que espírito entendemos tratá-la. Já se consagraram uma multidão de obras sobre esta questão, e, nestes últimos tempos, tornaram-se mais numerosas que nunca; entretanto, pensamos que ainda não se há dito nelas tudo o que terei que dizer, nem que o presente trabalho se arrisque a ser duplicação de nenhum outro. Ademais, não nos propomos fazer uma exposição completa do tema sob todos seus aspectos, o que nos obrigaria a reproduzir muitas coisas que se podem encontrar facilmente em outras obras, e que, por conseguinte, seria uma tarefa tão enorme como pouco útil. Acreditamos ser preferível nos limitar aos pontos que até aqui foram tratados de maneira mais insuficiente: por isso é que nos dedicaremos primeiro a dissipar as confusões e os equívocos que freqüentemente tivemos a ocasião de constatar nesta ordem de idéias, e depois mostraremos, sobretudo os enganos que formam o fundo da doutrina espírita, se é que se pode consentir em chamar a isso uma doutrina.

(continua na página Magnani)